¿Hay una relación válida entre el pensamiento de Nietzsche y la experiencia religiosa? Lo que es y lo que no es la experiencia religiosa. Símbolos, mitos, ritos, dogmas. El papel mesiánico y el lugar de la revelación. La redención y la iluminación. Introducción al pensamiento de Nietzsche. Entre el teólogo y el filósofo. Cristo, Dionisos y Apolo: un acercamiento histórico. Crítica al platonismo y al cristianismo. Crítica al materialismo dialéctico.

Nietzsche y las tradiciones orientales. Schopenhauer el educador. La voluntad por la voluntad y el Brahmán-Atman. Zarathustra como personaje histórico. Los Dioses iranios. La reforma de Zarathustra. La muerte y la resurrección del héroe Mitra. El culto a un solo Dios. Las relaciones entre el mazdeísmo y el cristianismo. Nietzsche y el budismo. Breve análisis de Así habló Zaratustra y de El Anticristo.

Indagaciones a partir de la muerte de Dios. Las tres dimensiones del pensamiento de Nietzsche que desembocan en la muerte de Dios: la Voluntad de poder, el Superhombre y el Eterno retorno. ¿Qué quiso decir Nietzsche con “la muerte de Dios”? ¿Qué significa que los Dioses mueran? La muerte de las divinidades en la mitología. El descuartizamiento de Osiris, Dionisos, Purusha e Ymer. La resurrección auroral de los Dioses muertos. El “pathos” de Cristo. La realización espiritual ¿es más allá del bien y del mal?

Nietzsche y la experiencia mística. El ave y la serpiente en el viaje del héroe. El “ditirambo” y el éxtasis. Las fiestas báquicas. Del camello al niño. Las etapas de la obra alquímica. El calvario de Cristo y de Nietzsche. Ecce Homo. La experiencia mística y la revelación del eterno retorno de lo mismo. El tiempo lineal y el tiempo cíclico de las mitologías. El hombre como nuevo sujeto. Mística e historia. Nietzsche y los Dioses nórdicos. La voluntad de poder y el nazismo. Jung y Nietzsche. Nietzsche y la posmodernidad. La muerte y la resurrección de Dios en el siglo XXI. Lo que aporta Nietzsche al estudio de las religiones comparadas.